段英言（1922—1946），山西省沁源县人。1946年3月29日，在圣佛头村执行任务时遭枪杀。他牺牲后，当时的王屋县委将圣佛头村命名为英言村。

段英言出生在一个农民家庭。日军侵略中国时，他的母亲和不足十岁的弟弟惨死于日军的枪刀之下。面对国仇家恨，1938年，他毅然投身革命工作。1945年，他由太岳专署分派到王屋县，后又分派到二区（英言、蒲掌、窑头三乡，原属王屋县，后划分为垣曲县）党委会工作，任宣传委员。

段英言刚到二区，就投入紧张的工作中，在西河、圣佛头、关庙、白鹅、贺家庄等地组织动员群众开展反奸除霸活动。他对人和蔼可亲，经常和穷苦人民、进步青年谈心，给他们讲革命道理。接触过段英言的人都说：“英言同志真有学问，一讲一大套，套套都占理。”经过一段时间的宣传动员，革命之火在二区人民心中点燃，人们渐渐看到前进方向，都称段英言为“播革命之火的人”。

在西河村，段英言在贫农青年周集典的介绍下，认识了不少进步青年，并在其中秘密发展党员。1945年8月，他召集李友仁、李友义二人在周集典家开会，号召他们加入中国共产党。几个月来，通过段英言的讲解，大家逐渐懂得了只有共产党才能救中国的道理。当段英言问道：“你们愿意参加共产党吗？”他们异口同声地回答：“愿意！”

8月29日，在周集典家中，段英言为周集典、李友仁、李友义举行入党仪式。三人并排站在毛主席像前，举起右拳，在段英言的带领下宣誓。短短两个多月，段英言就在各村发展30余名党员，为革命工作奠定了良好基础。

随着党员队伍的不断壮大，1946年春，在段英言的领导下，圣佛头村正式成立党支部，选出了支部书记和委员。

为了顺利开展反奸反霸、诉苦复仇斗争，段英言召开秘密会议，召集贫下中农参会。他用朴实的语言，深入浅出地宣传革命道理，揭露阶级压迫的现实，启发农民群众参与斗争。

在场院、田间地头、农家炕头，他和农民一块劳动，一起谈心。他启发贫农说：“一年到头累死累活，为啥还是吃糠咽菜？这不是命运不行，更不是生辰八字不好，而是由于地主恶霸的剥削压迫。要想翻身，过好日子，大家就要团结起来，组织起来，跟地主恶霸斗，彻底推翻‘吃人’的旧社会。”他的话像一团烈火在贫农的心中燃烧。

在段英言的带领下，贫下中农团结起来向地主恶霸发起了猛攻。先在西河村斗了富农张某，让其坦白欺压剥削穷人的恶行。后又揪斗圣佛头村地主恶霸、国民党党员高凌云。以前，由于高凌云势力庞大，和官府勾结紧密，在当地无人敢惹。在揪斗现场，一个群众一耳光打掉了高凌云头上的帽子，邻村村民知道后都说：“圣佛头人真行，敢打高凌云。”在这两个村的带动下，其他各村的群众运动也都轰轰烈烈地开展起来，灭了地主阶级的威风，长了贫下中农当家做主的志气。

段英言吃苦耐劳，体贴群众疾苦。穷人家被子少，寒冬腊月时，为了不给群众添麻烦，他只盖一件灰大衣过夜。他一心扑在工作上，从不考虑个人私事。一天，周集典对他说：“给你说个媳妇吧？”段英言干脆地回答：“不打跑敌人，我决不娶妻。”

1946年3月29日，驻河南的国民党部队偷袭过黄河。段英言立即通知西河、贺家庄、靳家庄等村的民兵带上大刀、长矛到圣佛头村站岗。白鹅、赵寨、无恨三村的民兵各自坚守岗位。傍晚，白鹅民兵郑应亮带了支枪，领着几个人到圣佛头村公所找段英言。没过多久，站岗民兵进来报告：“北边有一伙人由东向西跑哩，怕是特务。”段英言听完，立即扛上枪，带领十几个民兵追了过去。当他追到娘娘庙的西边，发现路上有扔下的担子。他打开麻袋一看，发现里面装的是罂粟壳（又称“大烟葫芦”）。他猜测来人看见有人追赶，慌忙扔下担子向西窜去。为了查清他们究竟是什么人，段英言率先向西追去。在追查过程中，有人从他身后向他开枪，子弹从他后背的右上方打入，从前胸穿出，段英言光荣牺牲了。

1946年农历三月初六，王屋县在圣佛头村召开段英言烈士追悼大会。一区、三区派代表参加，二区的男女老少都来参加，追悼会现场人山人海。时任王屋县县长刘任道致悼词，政委李之放、副政委王维平讲话，公安局局长、参议员等都到会参加。村农会干部等头顶白布，绕着圣佛头村游行以示悼念。最后，刘任道正式宣布，为了纪念段英言，将圣佛头村改名为英言村。

当时，段英言的遗体葬于英言村东堎根。每到清明时节，干部、学生都前去祭扫。1966年清明节，段英言的家属将他的遗骨迁回老家安葬。