前几天与老友相聚，他说自己喜欢一个词叫“风雅在”，说是出自北京故宫某戏台。刚才我上网搜了一下，没搜出戏台的对联，却发现一首明朝人写的诗：

誓与忘年友，从今密往还。

肝肠存出世，风雅在名山。

许我灵洲住，松云共掩关。

君平殊寂寞，衰老欲投闲。

这是一个叫岑徵的人给山中僧人回复的诗。山僧比他年轻，是忘年之交。他想从此多与山僧交往，存出世之心，在名山风雅，住到寺庙里，在松风白云中闭关。最后又自比为东汉道家名士严君平，说自己老来寂寞，想找个休闲偷闲的地方，并不是真要和僧人们一起修行。

我估计，岑徵和山僧就是互相客气一下，并不是真的想入山长住。但我还是喜欢“肝肠存出世，风雅在名山”这样的诗句。我原本就是个“肝肠存出世”的人，只是一直没有能够“风雅在名山”。不过，“风雅在名山”也可以有各种解释，文章被称为“名山事业”，“风雅”也一直和文人文章有关。从事于文化、文学这样的事业，也可以算作是“风雅在名山”了。

2023年12月12日，市作协换届之后，我一直在适应“作协主席”这个新角色。虽然，人应该保持初心、保持本来面目，但是也应该去积极地适应各种新角色。登什么台，就应该唱什么戏，把戏唱得好好的。唱完了回家一洗脸，本来面目仍在，初心仍在。

说是要努力挖掘青年人才，但事情都是秘书长卢运锋在做。有一天，他约我去见两个年轻人。一个三十多岁，芮城人，写科幻小说的；一个二十多岁，永济人，写游戏小说的。他们两个是能来的，还有三个是想来而没能来的，另外还有十几个是暂时来不了的。这些年轻人都是在网上写小说，风格迥异而成绩不俗。我很小心地问，现在的收入是个什么水平，是顶一份工资呢，还是顶几份工资？两个年轻人不好回答，旁边的卢运锋笑道，收入早就过百万了。我回去便吹牛，说这些年轻人已经年入百万了。后来，三十多岁的那个年轻人发微信说，没有那么多，各人的收入是不一样的，只能说，历年总收入有过百万或数百万的……但是，这也挺厉害了吧？

过了几天，卢运锋又约我见一个年轻人。这个更小，只有二十二岁，还是大二学生。见面一握手，瘦骨伶仃，好像没有肉。再一摸胳膊，也是如此。但小伙子的历史文化散文写得非常出色，功底深厚，文笔精到。我就问，你这些是自己原创的呢，还是参考别人的？其实我想问的是，你是不是抄的呀？他说是原创，我就放心了。随后，他又吹符合事实的牛，说自己的一篇历史学论文，即将在北大的核心期刊发表。我心想，即便是走了后门，也已经很厉害很厉害了呀。这样的孩子，其实还是适合去考研考博搞学术。几天后，这孩子给我发微信，说要把手头的几千册文学名著电子书，贡献出来给作协的朋友们分享。

扯这些闲篇是想说明，现在的优秀人才和古代的一样多，河东人杰地灵，从古到今都是一样的。千里马常有而伯乐不常有，生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛……我虽然老眼昏花，但一定要擦亮双眼，发现的年轻人才越多，未来也就越可期。岑徵诗的前两句“誓与忘年友，从今密往还”，很符合此时此境，好像就是专门给我写的。

时光过得飞快，眨眼便是元旦假期了，今天写这个主要就是想庆贺元旦。希望2024年，大家在各方面都硕果累累。不仅枝头上要硕果累累，还要把果子摘好洗好切好摆好吃好，做最好的呈现，做最好的享受。

我们的风雅在名山，也遍在一切时、一切处。