□郑贞富

夸父，是传说中与太阳竞走的一个巨人，是著名的“夸父追日”神话传说中的英雄。据说夸父与日竞走，一直走到晚上太阳落下，口渴欲饮水，喝干了黄河和渭水，又向北饮于大泽，没有到日落处而死于路上。《山海经》与《列子》皆记载了这个神话传说。

《山海经》说，夸父最后把手杖抛出，化为邓林。《列子》说，夸父把手杖抛出，用自己的血肉浸润生出一片邓林。邓林即桃林。夸父的手杖当是权力的象征，因为他是一个部族首领。夸父的“尸膏肉所浸生邓林”，他当是一个为民解除灾害、为民造福的英雄。

桃林在何处？晋代杜预《春秋释例·土地名》云：“桃林，《括地象》云在陕州桃林县。《山海经·西山经》云：夸父之山其北有林名桃林，广三百里。”《四库全书》编者按：“陕州，后魏置；桃林县，隋开皇十六年置；而隋时桃林尚属河南郡，其以桃林属陕州，则唐初制也；至天宝中以桃林掘得灵符，改为灵宝县。”

《水经·河水注》云：“水出湖县夸父山……湖水出桃林塞之夸父山，广圆三百仞。”湖县，今河南省灵宝市。

河南大学教授李玉洁认为，夸父追日的具体路线是，从新安和宜阳交界处的共水向西，一直到灵宝西。夸父山是夸父的礼葬之地。

根据古代神话传说，正因为夸父的牺牲，今灵宝一带才成为风水宝地。《山海经·中山经》云：“夸父之山，其木多棕楠，多竹箭；其兽多牛、羬羊，其鸟多鷩（bì），其阳多玉，其阴多铁。其北有林焉，名曰桃林；是广员三百里，其中多马，湖水出焉。而北流注于河，其中多珚玉。”晋郭璞注：“桃林，今弘农湖县阙乡南谷中是也。”《山海经广注》云：“《寰宇》记夸父山，一名秦山，在阌乡县东南二十五里。谚云：‘秦为头，虢为尾’，与太华山相连。”夸父追日的故事，在河洛地区广泛流传。（《洛阳日报》）