2023年09月01日
□钟芳
秋天天高云淡,凉风习习,丹桂飘香,是美好宜人的时节。在我国古代,秋季有着许多如诗如画的雅称别名,考其渊源,十分有趣。
国学经典《诗经·王风·采葛》曰:“一日不见,如三秋兮。”于是三秋便成了秋的别名。秋季有三个月,农历七、八、九月份分别被称为孟秋、仲秋、季秋,因而得名三秋。实际上“一日不见,如三秋兮”,表示时间很长,一天不见就像是过了三年那么久,形容思念殷切,这诗句已经扩展了秋天三个月的概念,有着“三年”的意思了。此外,“三秋”虽然泛指秋季,有时候也单指秋季的第三个月,即农历的九月。如王勃《滕王阁序》诗:“时维九月,序属三秋。”柳永《望海潮》诗云:“有三秋桂子,十里荷花。”至于在农业生产上,“三秋”则多指秋收、秋耕、秋种的大忙季节。经过一个春夏的辛勤劳作之后,人们迎来了瓜果飘香、作物成熟的收获季节。
“九秋之夕,为欢未央。”三国曹植《七启》诗中的这个“九秋”也是秋天,古人把秋季三个月的90天,按10天划为一秋,于是秋季又别称“九秋”。晋代诗人张协的《七命》诗曰:“晞三春之溢露,溯九秋之鸣飚。”南朝宋谢灵运《善哉行》诗:“三春燠敷,九秋萧索。”唐代杜甫《月》诗:“斟酌姮娥寡,天寒耐九秋。”唐代骆宾王《望月有所思》诗云:“九秋凉风肃,千里月华开。”
按照五行学之说,古人把物体的属性分为金、木、水、火、土“五行”,秋天属金。同时,秋天是收获的季节,成熟的谷物瓜果呈现出一派金黄,故称“金秋”或“金天”。《汉书·五行志》曰:“金,西方,万物既成,杀气之始也。”唐代王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》诗云:“金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。”唐代陈子昂亦有《送著作佐郞崔融等人从梁王东征》诗咏叹:“金天方肃杀,白露始专征。”
《尔雅·释天》:“秋为白藏。为收成。”郭璞对此注解:“气白而收藏。”古人认为,秋天的颜色为五色(青赤白黑黄)中的“白”,因此秋季有了“白藏”“收成”的别名。因白色亦可称素色,于是也就有了“金素”“素秋”之称。唐代魏征的《五郊乐章·白帝商音》曰:“白藏应节,天高气清。岁功既阜,庶类收成。”杜甫《秋兴》云:“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋。”宋代欧阳修《清商怨》词云:“关河愁思望处满,渐素秋向晚。”
到了深秋,庄稼收割完,原野空旷而明朗,天空澄澈而高远,心情简约而清爽,“清秋”也成了秋季的雅称。晋代殷仲文《南州桓公九井作》诗云:“独看清秋日,能使高兴尽。”唐代李贺《马诗》曰:“何当金络脑,快走踏清秋。”杜甫《宿府》诗云:“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。”宋代柳永《雨霖铃》有词句:“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节。”“楚天千里清秋,水随天去秋无际。”这是辛弃疾的词,写出了千里清秋的大气。
《礼记》曰:“孟秋之月,其音商。”古代五音(宫、商、角、徵、羽)配合四时,商为秋。商音凄厉,与秋天肃杀之气相应。欧阳修《秋声赋》中说:“天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”潘尼《安石榴赋》说:“商秋授气,收华敛实。”陆机《行思赋》云:“商秋肃其发节,玄云霈而垂阴。”所以秋天又有商秋、素商、白商、高商等雅称。
清人张潮说:“春者,天之本怀;秋者,天之别调。”在这宜人的秋天里吟诵回味这诸多的称谓,体会古人的思绪情怀,感受中国传统文化的独特魅力,别有一番情趣。(《天津日报》)