□黄立会

盐湖区金井乡位于盐湖区与永济市、临猗县交界处，物产丰腴，人杰地灵，文化底蕴十分深厚。“西王高抬侯村船，赤社花伞舞翩跹。贵家营龙灯真威武，金井花鼓打得欢”，是群众对金井乡群众文化活动的恰当赞誉。多年来，该乡各村一直保留着“大年初一闹社火，正月十五晒花灯”的珍贵文化传统。真正把这些文化元素组织起来形成一种地域文化特色的，当从1984年冬季说起。

发端于撤县设市时

1984年是运城撤县设市第一年，为了进一步激发群众的冲天干劲，运城市（县）委、市（县）政府决定于1985年元宵节举办全市（县）民间社火表演。金井乡确定恢复贵家营“龙灯魔女”这一优秀传统社火节目。

贵家营的“龙灯魔女”，有着一个动人的传说。相传，明朝初年为了强化地方防务，朝廷向各处增派军队，一贵姓将军便带着一队兵士在贵家营村驻扎下来，拉伕抢粮，无恶不作，还拆了村里的祖师庙，将庙中的住持杨青（法号化成）赶出庙门。化成企望复兴庙宇，然绞尽脑汁久不得计。忽一日晚间，祖师吕洞宾托梦于他曰：“以龙之势，战可去。战去则社稷定，庙可复兴，祖神可宁矣。”并告诉他陕西淳化郡是龙的故乡，到那里可取得龙来。化成闻言大喜，不日便与新收的两个徒儿起身，终于在龙宿堡村学会跑龙之技，并购买了一个龙头。回来后，他召集一班青壮男子日夜操练，于农历二月二在村里跑开了龙灯。周围数十里的乡民官绅闻之，纷纷骑马驾车前来观之，一时汇集千余之众。出龙前先行击鼓生烟，但见场上雷声隆隆，云雾腾腾，龙灯在一群头戴鱼、虾、龟、蚌等饰物的“魔女”相伴下威武登场，蜿蜒盘旋，亦真亦幻。明廷闻讯惧之，遂撤兵拔营而去。至此，战乱止，百废兴，百姓得安宁。从此，贵家营村就流传下来农历二月二跑龙灯的传统习俗。

贵家营“龙灯魔女”的恢复和改进，不能不提到一个关键人物，他就是时任金井乡党委书记的张来保。

那年冬季，乡党委确定恢复贵家营“龙灯魔女”表演之后，张来保便带着笔者和乡文化站负责人张千胜、乡妇联主任胡海琴、乡团委书记王明晶等人进驻贵家营村，天天守在村中，发动村中老艺人恢复、改进和排练“龙灯魔女”。

为了使龙嘴里含的绣球能够转动，张千胜等人专程到西安买回小型电动机；为了制作好“魔女”头上的头饰和裙摆下的花盘，胡海琴领着村里的做花能手反复研究改进；为了创作“魔女”舞音乐，笔者找到原地区蒲剧团音乐指导杜运佳谱好曲子，并到卫褚村找民间乐队演奏录音……

就这样，大家整整忙活了半个月时间。好在贵家营村最后一茬舞龙人多数尚在，20多名小伙子在荆怀民师傅的指导下，把龙灯舞得八面威风；“魔女”舞在原永济虹光蒲剧团退休演员马秋成的指导下进行了全新设计，姑娘们缓移莲步，轻舒广袖，袅袅婷婷日臻完美。

1985年元宵节，贵家营的“龙灯海仙”在社火表演中大放异彩，获得“优秀节目一等奖”，受到观众的欢迎与好评。紧接着，山西广播电视台前来采访并制作了专题节目《凤凰城灯会》。这一表演艺术还被载入《中国民间艺术（山西卷）》一书。

盛行于1985年冬季

1986年元宵节，全市（县）文艺汇演再次举办。有了前一年的荣誉和经验，金井乡各村跃跃欲试，都想亮出自家的独招绝活。这一年，金井乡组织了强大阵容，数百人的表演队伍浩浩荡荡亮相运城市区河东广场，赢得上万名观众的一致喝彩。

前面是卫褚村的管乐队开道。30多人的号队齐奏共鸣，嘹亮的乐号声响彻上空。紧接着是西王高抬。高抬具有奇、险、俊、俏的艺术特色，造型十分独特，下部是一个十分稳固的底盘，其上由钢管、钢筋延伸弄成各种造型样式，上面由五六岁的小孩分别扮演各种人物，这些人物主要来自神话传说、历史事件、生活故事等。之所以叫高抬，是因为过去每架高抬要由4个身高一致的壮劳力轮换着抬。西王村23个居民组每组出一架高抬，合起来就是一支气势磅礴的高抬大军，十分壮观。

接下来是金井村的花鼓。40多名队员踩着欢快的鼓点，整齐划一地敲出“咚咚叭叭”的鼓声，把金井人民丰收的喜悦心声表达得淋漓尽致。

再下来是侯村花船。侯村花船历史悠久，据传起源于明末。其船身用竹竿扎成，四周围起丝绸，里外用彩纸裱糊，上绘各种图案，外挂镜子、银项圈、纸花、彩灯等饰物。船队由一艘大船居中坐镇，四周有多只小船穿梭围绕。表演时，各船均有一人站在船体中间提起花船以水步移动，一人扮作艄公在船外疾步划船，如行云流水，似雁阵翔行。在锣鼓伴奏的烘托下，老艄公喊起号子，带领整个船队，时而顶风踏浪跌宕起伏，时而顺水顺风徐徐前行，呈现出一幅水上行船的生动画面。

表演队伍中部是赤社村的女子《花伞舞》，一群身着艳丽服装的农家妇女手执花伞，憧憬着五谷丰登的田园图景。该节目首演于20世纪50年代，由赤社村籍音乐教师黄六益导演完成，还曾赴临汾参加晋南专署组织的文艺调演，获得殊荣。

最后是贵家营村的“龙灯魔女”舞。表演分三部分，开始是龙灯独舞，在阵阵雷声和烟雾中，巨“龙”摇头摆尾，口喷熊熊焰火，做着打翻手、掏腰花、龙摆尾和盘龙、卧龙等各种动作，形象十分逼真生动。接着是“龙女”“魔女”的集体舞，在悠扬的乐曲声中，“魔女”们手持莲花灯，在两名“龙女”的带领下徐徐登场，翩翩起舞，尽情表达欢悦的心情。最后是龙和“魔女”的群舞，龙灯和“魔女”不断变换队形，时而交叉，时而融合，使表演达到高潮。

与此同时，全乡各村都在春节期间开展了体育比赛、文艺表演等文体活动。

繁荣于1992年之后

从1992年开始，金井乡党委、政府顺应民众的呼声，确定每年正月初八举办全乡体育比赛、正月十三举办全乡文艺汇演，至今已举办29届，极大丰富了全乡群众的精神文化生活。2003年春节期间，金井乡书画协会成立，吸引30多名书画爱好者为新农村建设挥毫泼墨；2004年10月，金井乡被评为“全国亿万农民健身活动先进乡镇”。

近年来，金井乡群众文化活动呈现多元化、多形态的发展趋势，群体扭秧歌、家庭式文化大院、业余小剧团、广场舞、旅游景点文娱活动等形式层出不穷，兼蓄共荣，使该乡群众文化生活更加繁荣充实。

秧歌扭出新时代。1997年香港回归至1999年澳门回归期间，全乡群体性扭秧歌呈井喷式涌现，成为冬季群众文化活动的主流。16个村（片）出现了50多支秧歌队。在此基础上，金井乡政府于2005年冬季组织300人的秧歌队，参加2006年元宵节盐湖区文艺调演，并获得一等奖殊荣。这些舞蹈队员成为各村的文艺骨干，有力带动全乡群众文化活动开展。

“文化大院”溢清风。进入新世纪以后，家庭式“文化大院”成为群众文化活动的新样态，金井乡尤以南扶村傅刘拴、大井村侯水全的“文化大院”和赤社村的“乐丰民俱乐部”及各村老年协会文艺队的活动为主。各村老年协会也都成立了文艺队，组织文艺爱好者跳舞唱歌，有效地活跃了老年人的文化生活。

业余剧团倡德孝。2008年冬季，金井艺术团成立，排练了现代蒲剧《情中情》及小品、清唱、快板、三句半等多个节目，在全乡巡回演出，既宣扬了德孝思想，表达了党和政府对困难家庭的关爱，又丰富了群众的文化生活。以此为基础，近年来金井乡老龄委又组建了老龄艺术团，排练了《好媳妇》《诊所风波》《背着妈妈上大学》等小戏，受到群众好评。最近，他们正在积极排练眉户小戏《婆婆也是妈》。

舞蹈跳出好生活。近年来，随着经济发展和群众物质生活的改善，广场舞成为群众文化活动的主基调，金井乡也出现了多支舞蹈队，尤以赤社村“兰花花舞蹈队”和西王村“俏夕阳舞蹈队”最为优秀。“兰花花舞蹈队”利用农闲时间排出数十个精美舞蹈，经常为村里的文化活动和村民婚嫁喜事演出，受到群众欢迎。“俏夕阳舞蹈队”经常为村民过事跳舞助兴，在西王村的精神文明建设中发挥了积极作用。此外，大井、卫唐、南扶、贵家营、曲樊等村也都建起了广场舞队，吸引了众多村民参加，把农村群众的文化生活渲染得红红火火。

旅游景点唱大风。西王文昌阁（俗称四眼洞）是盐湖区新开发的旅游景点，近年来成为群众开展文化活动、展示才艺的好去处。今年7月中旬，西王村还在四眼洞举办了首届美食文化节，吸引周边万余群众前来参加，数十支文艺队轮流演出。这种形式的活动，既宣传了旅游景点，又丰富了群众的文化生活，还满足了食客的味蕾，真是一举三得，受益多多。