离稷山县城不远的南阳村，有一处全国重点文物保护单位鲜为人知，这便是南阳法王庙，其历史悠久，建筑精美，工艺精湛，令人震撼。

法王庙始建年代不详，但梁架结构繁杂奇巧，斗拱装饰古朴俏丽，整座建筑雄伟宏大，很是气派。

近日，记者走进南阳法王庙，追溯它的沧桑历史，探寻它的建成过程。

乡间藏古庙

秋日的午后，阳光怡人，沿着南阳村主巷道行走约500米，一座古庙映入眼帘，看外观异常古朴，并不是很起眼。庙门前的路旁，围坐在一起休息打牌的老人很是惬意，为古庙平添了些许烟火气。

庙门是老旧的木门，挂着一把锁，上面写有两排手机号码。热心的村民告诉记者，电话号码是文保员的，可以打电话联系。

等待期间，仔细打量山门。山门上匾额写着“玄天上帝法王之庙”，脊梁上题记“时大清同治九年岁次庚午月建”。山门两侧立柱上有一对联，“御剑倚长天乾坤朗朗，玄瀛泽大地社稷皇皇”，颇有气势。据说，左右壁间应该最早供奉有战神像，可能是青龙白虎。墙上有壁画，今仅存南侧素墨绘有一只下山虎，带着咆哮而来的威风。

文保员姚安珍赶来开门，他说自己懂得不多，叫来了另一位文保员姚帅喜。

推开山门，一座飞檐翘角的古戏台迎面扑来，记者心中的震撼难以形容，时间仿佛都停滞了。比起之前见到的古建，这里有一种“天然去雕饰”的美。古戏台经过岁月的洗礼，更有韵味，更能让人感到时间雕刻的痕迹，微风和着日光，让人感慨万千。

没想到，推开山门是如此震撼景象，这还不是戏台的正面，仅是戏台的背面。戏台背面墙壁中间绘有“青龙出云”图，左右各绘有八仙图。这些图原为彩绘，蒙尘久了难免色彩稍暗，但人物姿态各异，衣袂飘逸，异常灵动。

“戏台南北两壁原也绘了八仙图，只是壁画已失。”姚帅喜指着外墙璧上一根凸起的木柱说，“村里老人口口相传，此木是千年枸杞根。”

绕过戏台，便来到南阳法王庙内院，内院十分开阔。站在这里，终于有机会可以一瞻戏台的全貌。

乐楼观藻井

整座戏台坐东面西，建在高台之上，结构十分方正，四周设有围廊，十字歇山顶，覆有漂亮的琉璃彩瓦，斗拱精美，出檐较大，气势恢宏。

戏台又称舞亭、乐楼，正中的横额上书“曲和阳春”，对联“鼎彝俎豆祈稔岁，笙管丝弦唱升平”，应该是今人所撰。姚帅喜介绍，这处戏台始建年代不详，据庙中石碑记载，其重修于明成化七年，后又经过数次修葺，但是从形制来看，有明显的元代特征，是一座颇有元代遗风的明代建筑珍品。

当记者还在惊叹戏台的建筑精美和气势恢宏时，姚帅喜告诉记者，要走上戏台，才最能体会到这处戏台的艺术价值和科学价值。

走上戏台，台内并无外露的立柱，四角处承重的立柱也都被砌在了墙内，这样的设计让场地变得更加宽阔。

舞台上部，梁架相连，角梁、上昂、斗拱层层构建，形成精美的八卦藻井。藻井建构十分壮观和罕见，看上去繁杂巧妙，却又不失古朴精美。此处藻井规模之大，让人能够直观地感受到木构件结构的美丽。

姚帅喜感慨道：“古人的智慧让人钦佩，那时没有电脑，没有尺子，难以想象他们是怎么纯靠大脑记下，然后进行整体设计的。”

顶梁有题字记“时乾隆六年六月初一日吉时换梁重修……祈保合村吉祥”。从维修年月可知，戏台年代久远。

石碑记庙貌

戏台对面便是正殿，仔细看，戏台与正殿不在一条中轴，且戏台的规模和正殿形制不搭。

“以年代推断，正殿应该是在戏台之后修的，是村民一点点捐钱建成的。”姚帅喜告诉记者，庙宇在2017年进行了修缮，只是重铺了一些砖瓦，整体结构并没有动。单从建筑来看，这座南阳法王庙保存完好，建筑精美。

正殿面宽五间，单檐悬山顶，前有抱厦。从远处看，正殿与两侧的朵殿几乎连在了一起，气势非凡。

正殿内供奉法王。法王的称号，是佛教对释迦牟尼佛的尊称。南阳法王庙供奉的法王在庙门额既已明确，即“玄天上帝”，就是北方庙宇常见的“玄帝”“玄武”“真武”，总之意为降妖除魔，带给人间太平。正殿有对联曰：玄天赐圣水滋荫黎庶，上帝降魔法镇慑邪妖，也正是此意。

正殿前立有一通古碑，碑阳为明成化十一年的《法王庙创建舞庭记》，碑阴为庙貌图，额题“重修法王庙记”，左右下角为助缘人姓名。

《法王庙创修舞庭记》撰写者为本县儒学生马宗海，他在文中写道：“南阳为邑之巨里，人多乐善尚义。”“善士李文远早岁于本庙朝夕躬奉香火，尝会里中长者议，欲于正殿前建舞庭一座，金曰：‘宜。’……而本村周瑾，亦好善者，躬诣北山之巅，求取美石，付之能匠，磨礴成碣。”从其中“兴工于成化辛卯之仲春，落成于成化乙未之季夏”，可看出戏台修了四年之久，可谓慢工出细活了。

正殿外有后土殿、十帅殿、九耀殿、七星殿，以及南北配殿。整个南阳法王庙现貌与石碑庙貌图所示几乎一致。

庙貌图无纪年，碑首正中刻“重修法王庙记”，两边各绘飞龙一条。图上三殿前有回廊一排，共十一间，左朵殿题“九耀”，右朵殿题“七星”。廊前正中为香亭，香亭左右有配殿，一为“十帅”，一为“后土”。再前为戏台，上题“乐楼”。乐楼前为山门三间，最前为一牌楼。

姚帅喜说，今人就是根据图中所绘，才知道各配殿名称，只是现香亭、献殿及山门外之牌楼均不存。

正殿两侧稍间为门，通向后院。廊下的石柱上，均刻有捐施人姓名。廊檐及部分梁架为清代重修时更换。

南阳法王庙对研究明代前期北方地区戏曲活动情况有着重要价值，像这类图、文、物三者并存的古戏台实属罕见，堪称戏曲文物之瑰宝。

南阳法王庙，确有着一种内敛大气之美，它躲避了世间纷扰，隐藏在乡间，展现着自己独有的魅力，让人一眼千年，见之难忘。

□记者 薛丽娟 文图