□林月珊

《论语》中有句名言：“过而不改，是谓过矣。”古人认为，道歉绝不是简单的自责，而是一种修复过失的良药，一个实现和谐与团结的桥梁。当我们翻阅历史的尘封页码时，便会发现古人道歉时所投入的良苦用心。

中国素来以悠久的礼仪文化闻名，尤其在道歉这方面，古人更是表现得游刃有余。据传，最流行的道歉礼节是作揖，它起源于西周，由周公姬旦创立。易宗夔在《新世说·轻诋》中写道：“越日，续又谒胡，胡一见即拱手道歉。”拱手是一种特殊的作揖，即两拳相握，左手在外，右手在内，拱起再按下，低头，上身微微前倾。这种道歉，无需过多言语，就能清晰地传递出歉意。如若你并不在意，也可以回以揖礼，不损和气，一切在默契中解决。

古人认为头发是生命的象征，承载着个人至高无上的尊严。因此，脱帽或割发则成为赔礼道歉的一种高级礼仪。《汉书》中就有脱帽致歉的记载：当时，霍光被人诬陷，为证明清白，他在众人面前取下官帽，俯首叩拜，向皇帝请罪。《三国志》也曾记载：曹操率军攻打宛城时，经过一片麦田，严令士兵不能践踏，否则以死谢罪。不巧一只小鸟惊扰了曹操的马匹，导致麦田受损。曹操责令官员处罚自己，但众官皆不敢动手，曹操说：“言出不信，焉能率众？”于是拔出佩剑，欲自刎以明信用。众大臣极力劝说，指出曹操有重任在身，不应自杀。曹操叹息道：“我不能言而无信。”说完，他拔剑割断头发，让士兵把头发悬挂于辕门外，以发代首道歉。

当然，如果你认为脱帽、割发这样的方式还不够诚意，那么，古人还有更独特的道歉方式，那就是肉袒，甚至背负荆条道歉。在《大秦帝国之崛起》中，范雎举荐的郑安投降赵国，他并未逃避责任，而是褪去上衣背负荆条请罪，最终得到了秦昭襄王的宽恕。（《滕州日报》）