□孙芸苓

拿到常丽红所著的诗集《漱玉心莲》（北岳文艺出版社），首先被淡紫色的封面吸引，封面上的工笔荷花更让笔者想起了一位诗友。

记得，当年这位诗友为了找灵感，租住在平陆的地窨院，几个文友去看他，他正在院子里挖荷塘，荷塘建成，他当着大家的面撒了一些莲子在水里。后来再去看他，就特别留意那荷塘。那年夏天，他再次邀请大家去他的小院品茶、赏荷，一进院子笔者就被那一池荷花惊艳到了。小小的池塘被荷叶“统治”，在碧绿的荷叶之上，白色、粉色的荷花亭亭玉立，随风摇曳，给整个小院带来了几分妖娆。

常丽红带着墨香的诗集还未翻开，就让笔者想起从前和诗友们在一起的这个片段。如今，很难想象，为了看荷花自己挖塘养荷，那种浪漫和诗意是不可复制的。

一首诗有无诗味，说到底是看这首诗有没有优美巧妙的意象和灵动有张力的语言。一首诗是否韵味独特，要看该诗有没有情景交融、虚实和生的审美意境。诗歌需要诗人有丰沛的感情，但是光有感情并不能成诗，从感情到诗，这中间有一个具体外化的过程，就是我们如何挖塘养荷的过程。这个外化的过程既是“意与象”的意象构造过程，更是“思与境”的意境营造过程。

意象和意境是诗家写诗、诗评家论诗经常会用到的两个术语。对好作品，欣赏者很自然会为作品中的“意境”所吸引、所感染，引起共鸣。

笔者认为诗歌的写作焦点应是意象组合，诗歌的创作过程是诗人因生活中某种现象引起的特别感触，由心而发的感慨和情感释放。一般诗歌的写作思路有两种，一种是先有情思，后有情思的物态化：另一种是诗人眼中先见某物，然后托物言志，谓之物象的情思化。如能“心物两契”则有可能得到一首满意的诗，若“心物不和”则难以写出好诗，也更难引起读者共鸣。

翻阅常丽红的这本《漱玉心莲》，大致分几个部分：1.渐润诗心半亩莲；2.携手今生共一衷；3.山河太美难画清扬；4.千千结绾词千阙；5.最难牵挽是流光；6谁似禅心鱼一尾；7.五绝、五律、七绝、七律等。光看小标题，感觉诗人分类比较自由。惊喜的是，在阅读的过程中，笔者总能从那一首首诗中读到让人惊艳的诗句，并感慨诗人的才情。

“一簪巧笑”的灵动

踏莎行·早春

粉瓣容娇，红苞颗小，绿绦嫩染斜斜袅。草茸叶稚乳莺藏，早蜂浅唱花间绕。

遍试春衫，一簪巧笑，镜前细认当年貌。惜春更甚惜匆匆，芳华不与人空老。

读常丽红的诗，总会被她的一些句子打动，如这首《踏歌行·早春》，笔者就比较喜欢“遍试春衫，一簪巧笑，镜前细认当年貌”这一句。诗句朴素自然，却有种画面感。早春，在“蜂浅唱花间绕”的时节，诗人心情大好，试新衣而“一簪巧笑”，使得整首诗都活了起来。而“镜前细认当年貌”给人穿越之感，好像诗人是由古代穿越过来的美女，感叹“芳华不与人空老”。画面转换自如，让读者心情随着诗人的心情起落，这就达到了诗人的目的。

还有两首写春的诗，也让人印象深刻。“春声惊梦，暗觉千虫动”“何日沉寒扫尽，晴光明月开怀”两句诗，春雷惊醒冬眠的千虫，给人一种动感。在看似平静的语境背后，能感受到春天的萌动和万物的觉醒，读者的思绪随着作者的诗句也活跃起来了。彼此都在春风的流动中，找到了属于自己心底的春天。

“和风细扫旧年寒，乡音易醉春衫爽”，“旧年寒”和“乡音易醉”激起了读者内心的乡愁。情感的带入，让作者和读者的情感瞬间互动了起来。这大概就是诗词的魅力。

这两首诗都是描写故乡春天的景色，诗中展现连翘的鹅黄、梨花的盛雪、翠柳的如烟等意象，向读者展示了春意的盎然，而在这盎然里却带着浓浓的乡愁，能引起读者的共鸣。

“紫云缭、光暖人间”的高度

作为一名女诗人，常丽红依然躲不过对花草的喜爱，除了她特意写春天的诗外，还有一些诗是专门写给花草们的。比如，《菩萨蛮·紫丁香》《鹧鸪天·月季花》《少年游·红梅》《十六之令·咏海棠》等。

其中，记忆深刻的句子有写紫丁香的“浅紫笼幽情，繁枝愁梦萦”；写月季的“眉间韵致回眸顾，未语嫣然巧笑容”；写红梅的“寄意西风，莫惊花梦，悲悯到娇红”……这些诗句都很跳脱，读者从诗句中能读出诗人的眼中所看、心中所想，似乎能听到那些花开的声音，闻到醉人的花香，随着阅读的深入被带入一种独特的意境里。

在常丽红写花的诗歌中，下面这首不得不提，她的诗集题目的灵感应该有这首诗的功劳。

金人捧露盘·晴湖莲花图

水云天，杨柳瀑，绿如烟。白玉府、许住群仙。湖心照影，睡足初莲坐叶梳鬟。皓衣霓袂，各晨妆、靥儿晕新胭。

心萍净，心莲穆；千漱玉，起晴涟。一笑浅、妍醉澄湾。嘉葩濡韵，雅染春秋芳润山川。梵音莲座，紫云缭、光暖人间。

这首诗是咏莲花的“心萍净，心莲穆；千漱玉，起晴涟”，笔者感觉到作者对这首诗的偏爱，可见在所有的花中，作者也偏爱莲。“紫云缭、光暖人间”，有了这样的句子，整个诗集的精神维度提高了不止一层。

“光暖人间”境界高了，也点了整个诗集的诗眼，诗人看似在写花草树木，人情冷暖，其实是在表达她心中的那份爱。一个心中有爱的人，才能写出如此暖心的诗句。笔者在这里或许猜想到了，作者用这首诗的意境来命题的巧心思。

“春阿共与存，芳染千秋岁”的大气与厚重

有一类诗属于正能量的内容，但这种类型的诗歌不太好写，掌握不住火候容易过头，把握不住激情容易落俗，但这类的诗也是时代需要的声音。诗人本应是站在时代潮头的人，歌颂英雄、歌唱祖国也是诗人肩负的使命。笔者发现在常丽红的诗集中，不乏这样正能量的诗歌。她用自己的激情和技巧，写出那份厚重却不落俗套，诗中不乏让人眼前一亮的句子。

比如，在《醉花间·庚子清明悼英烈》中，“捐躯何壮伟，静好人间卫。春阿共与存，芳染千秋岁”这样的诗句，给人鼓舞的同时，又不失诗意，能看出诗人的用心和功底。

歌颂时代，抒发内心的激情，书写正能量的诗歌是需要担当的，诗人的内心也得是豪情满满才对。

诗人在《宴清都·祖国七十华诞》中写道：“人间已换新天，青山绿水，高铁生翅。嫦娥揽月，蛟龙捉鳖，东输西气。康庄道太平日，彩袖舞、神州如沸。”带着几分豪迈的诗句，给人正能量的同时，也能激发内心的激情。

在《神舟十三航天英雄归来》《江城子·红船咏》中，比较欣赏“一箭瑶台近，三秋桂殿香”“共绘蓝图挥妙笔，摇大桨，日中天”，真情实意的诗句才能打动人。情感抒发有激情又有合理性，语言具有张力，能读出作者的那份真诚表达。

一首好诗，要真正把握诗的意境，只有意象合一才能更有诗意。这也提醒我们，只有意象的结构组合巧妙，才能提供一个令人“冥思苦想”的意境。这是因为，优秀的诗作都有其或显或隐的结构可寻。对诗人来说，正是这种结构将一个个互不相关甚至矛盾对立的意象组合在一起，从而构成一个富有生命力的有机整体，以传递诗人的思想感情。

诗歌的写作既忌有意无象，又忌有象无意，只有有了意象和有辨识度的表达方式，才有可能写出有韵味的作品。常丽红的诗歌已经走向成熟，情感的抒发和诗意的表达都很到位，有属于她自己融入深厚情感的意象组合，更形成了独特的审美意境。

常丽红的诗意境优雅、诗画交融、语言清奇，有的诗清丽婉约，有的诗自然豪迈，有的诗富有哲思，且章法自然，韵味独特。正如，诗集题目《漱玉心莲》般，诗歌是心灵里涌出的泉，而像常丽红这样用心泉养莲的诗人，灵魂定会自带香气。