□林曦

《东坡志林》中，有一段苏东坡写给他弟弟子由的文字，谈论的是如何修养，核心是四个字——但尽凡心。

尽凡心的目的是为了祛除烦恼。这就好像患眼疾的人去除眼中的白翳，蒙尘的镜子被擦净一样，当烦恼被祛除，不用外求，我们便是圆满快乐的。

但如何尽凡心、除烦恼，苏东坡说，不能将自己置于一种无知无觉，或完全清净、与世隔绝的状态中，人的这种状态与土木、熟睡的猫儿狗儿没有差别。这样的修为和进步，应在红尘俗事里，甚至就在飞沙走石的烦恼中。

他说在写这段文字的时候，墙外有一对夫妇正在互相殴骂，“詈声飞灰火，如猪嘶狗嗥”。状态一片混乱，他却觉得有“一点圆明，正在猪嘶狗嗥里面”，因为“寻常静中推求，常患不见，今日闹里忽捉得些子”。平日里，无事时，去思索和探求，未见得有领悟，往往在一片混乱中，在切身的体会里，会明白一些道理。

世界和人生，原本就是清浊一体、飞沙走石的。不在其中却存有的那一份清净，可能是自己创造出来的某种假象。只有与那些混乱、不如意贴身相处，忍受过、共存过，甚至付出了很多代价去经历和试错，我们的所得才是真实的，才有得到觉悟和祛除烦恼的可能。

（摘自北京日报出版社《元气满满的生活》）