□黎建月

柳园，位于永济市区，创建于本世纪之初。柳园虽新，但文化植入厚重，是一个以柳宗元文化为内涵的主题公园。

络绎不绝的游客中，不乏为柳园大门的楹联驻足仰望沉思者。今就从柳园的楹联说起。

河东古吾土一语情钟梓里；

先生称晋人千秋敬仰唐贤。

上联的“河东古吾土”，语出柳宗元《送独孤申叔侍亲往河东序》文，“河东，古吾土也。家事迁徙，莫能就绪。闻其间有大河条山，气盖关左，文士往往仿佯临望，坐得胜概焉。吾固翘翘褰裳，奋怀旧都，日以滋甚”。

也就是说，当时柳先生还未回过河东祖籍，只听说那里有黄河和中条山，气势雄壮，位居潼关以东地区之首，文人学士登临观游，争往流连，莫不盛赞那里的壮丽风光，而他也常常翘首以望，怀念故土的心情一天比一天强烈。

纵观柳宗元一生，可谓仕途早进，中途坎坷，半世沉沦，21岁即中进士，26岁跻身朝廷高层。可惜之后的情形急转直下，他被一贬又贬，一迁再迁，先是永州，再是柳州，一波三折。先扬后抑的仕途对他来说，毕竟可哀，终至客死他乡。

只因他姓柳，便被再遣柳州受罚，遂获“柳柳州”的民间称谓。现实的残酷境遇无法消减他的怀乡之情，一句“河东，古吾土也”，饱含着他对故乡的眷顾与思念之情。

下联“先生称晋人”，是化用柳文《晋问》中的“先生，晋人也”之句。《晋问》为问对体散赋，以柳宗元的朋友吴武陵问晋国的情况，再由柳宗元对答述说。其中包括山河形胜、风土人情、物产资源、政治历史等诸多方面，可以说是一篇气势宏阔、辞藻华丽的美文。倘使柳先生对晋地人文地理物产劳作了解得不够深刻，是决然写不出这些句章的。文中所说的晋地，即为古河东郡，淋漓尽致的文辞，所表达的晋之情结，当也是河东情结了。

“先生，晋人也”一语，也可以说是柳先生借吴子之口亮明自己的身份。他以晋人自诩，由此“柳河东”之谓也就再无悬疑了。

“若为化得身千亿，散在峰头望故乡”。

如此一往情深，怎能不使河东人民“千秋”感念呢！况且“永贞革新”的核心人物和“唐宋散文八大家”之说，早已定论了柳公的“唐贤”地位。

楹联解析品咂至此，也该有请撰写此联的作者登场了。

祁世坤，永济人，1941年生，毕业于山西大学中文系。他多年来专注柳宗元研究，系中国柳宗元研究会理事，会刊《柳宗元研究》编委，著有《走近柳宗元》《柳宗元文化研读》，主编永济优秀历史文化研究丛书的《大唐河东柳宗元》卷等。

在受聘柳园创建之初的文化顾问期间，他投入满腔热情与精力，精心布设，只为彰显柳园的文化内涵，也终于挽留住了这位唐贤、乡党“柳河东”“河东先生”的文化与思想之魂魄。

祁世坤先生说，这副楹联的撰写，还另有藏头“河东先生”的一层意在。柳宗元自称“河东柳宗元”，而“河东先生”，见于他的挚友刘禹锡为他整理的遗著《河东先生集》一书。随之，“河东先生”也就成了人们对柳宗元的又一亲切称谓。

今春，有幸拜识祁老师，慨叹他在柳宗元文化领域研究的深厚造诣。那日，精神矍铄的他随同我们一行畅游柳园，领略了纪念馆、家风馆、柳子湖、子厚桥、芙蓉岛、思柳亭等景观的美景。而他滔滔不绝的“怀柳情”，无不感染着大家，同时也让大家感受到他誓将毕生献给柳宗元文化事业的一片痴情。