□方麟

据学者孙作云统计：《诗经》305篇，共记载动植物252种，记植物143种，内含草类85种，木类58种；动物109种，内含鸟类35种，兽类26种，虫类33种，鱼类15种。从繁多的植物种类名称来看，诗经时代的采摘无疑是匹配宗周农业社会的，也因此具有深广的意义。

采摘，首先是劳动的需要。《豳风·七月》写道：“春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。”于是这里产生了一个聚讼千载的问题：如此美好的劳动场景，为什么会“女心伤悲，殆及公子同归”呢？女子伤悲，一是因为劳动辛苦，一是感到春天的流逝。郑笺说：“春，女感阳气而思男；秋，士感阴气而思女。是其物化，所以悲也。悲则始有与公子同归之志，欲嫁焉。”郑玄解释得很明白，这里的“悲”其实是自伤年华。

采摘劳动除了可以满足生活所需，还可以用于祭祀，《召南·采蘩》说：“于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。”不仅写出了采蘩的地点，而且将采蘩用于祭祀的功能也清楚地唱了出来——来来往往头髻高耸的女子，为了公侯祭祀终日奔波。

诗经时代的采摘，于劳动和祭祀之外，还是婚恋爱情的引信。以采物起兴寄托男女之情的诗有很多。比如，《周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。”《召南·草虫》：“陟彼南山，言采其薇。未见君子，我心伤悲。”《魏风·汾沮洳》：“彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。（《中国教师报》）