“护檐龙尊”——套兽

套兽，位于翼角或窝角梁梁头上，中部掏空，外形常塑异兽纹样。

功能：

1.防水作用：套兽安装的位置能够防止屋檐角遭到雨水侵蚀，具有防水效果。

2.装饰作用：套兽通常是狮子头或龙头形象，有一定的装饰和美化作用。

永乐宫

永乐宫三清殿，又称无极殿，是现存最早的道教宫观之一，是研究宋、元建筑结构演变过程的重要实物例证。三清殿建在宽敞高大的台基上，面阔七间，进深四间，八架椽，单檐五脊顶。殿顶的琉璃制品精美，颜色鲜丽，光洁如新。殿脊两端的鸱吻作巨龙盘旋之势，形态优美自如，四周雕饰不多，给人以简洁、明朗的感觉，体现了元代典型的建筑风格。

三清殿的套兽以黄绿琉璃制作，工艺精湛，色彩鲜艳且富有光泽，为三清殿增添了庄重与神秘感。其犄角平伏，如同守护者的利剑；鬃毛飘逸，颇有动感与生命力，仿佛它们随时都在跃动、呼吸；大口紧闭，透露出一种无所畏惧的坚毅与果敢，象征着守护者的坚定信念与无畏精神。

万泉文庙

万泉文庙历史悠久，原规模较大，现仅存大成殿和影壁，其中大成殿为庙中主体建筑。大成殿建于明代，在空间构成、建筑造型、建筑装饰和形式美等多方面有独特的艺术价值。

万泉文庙的套兽以黄绿琉璃制作，以“嘲风”为名。黄绿琉璃色泽鲜艳且富有光泽，为套兽披上了一层华丽的外衣，使其在阳光下熠熠生辉。而套兽的造型更是匠心独运，神态勇猛、威严，仿佛时刻准备应对任何挑战。“嘲风”之名，不仅是对其形态的生动描绘，更是对其性格的深刻诠释，象征着文庙学子们追求真理、勇往直前的精神风貌。

“脊上飞仙”——仙人

仙人，为屋脊边缘处的垂脊兽，常安装在庑殿顶、歇山顶等建筑的檐角。造型通常是一位仙人骑在一只昂首前视的鸡（或凤凰）上，常称为“骑凤仙人”，民间也称其为“仙人骑鸡”。

功能：

1.装饰作用：仙人作为古建筑檐角的装饰元素，以独特的造型和生动的形象，为建筑增添了美观和华丽感。

2.象征意义：“鸡”与“吉”同音，仙人的形象寓意着骑凤飞行，逢凶化吉。

永乐宫

三清殿的仙人为蓝琉璃制作。其身披飘逸的绶带，端坐于戗脊之巅，双腿仿佛积蓄着无尽的力量，奋力蹬踏；面目虽显狰狞，但那股不可一世的气势，足以令八方震动。

万泉文庙

万泉文庙的仙人形象庄重且威严。其发髻高束，显得精神矍铄；身着一袭飘逸的长袍，双手自然地搭在腹间，仿佛蕴含着无穷的智慧与深厚的力量；凝视着长空万里，眼神深邃而悠远，仿佛能洞察世间一切。

夏县文庙大成殿

夏县文庙大成殿的仙人以黄绿琉璃为身，头戴风帽，身披坚固的铠甲，宛如一位古代战将，英勇无畏。其左腿前蹬，彰显出力量的爆发；右拳轻扶膝盖，透露出沉稳与从容；端坐于最危险之处，却神态自若，目光坚定，仿佛世间万物皆在他掌控之中。

解州关帝庙

解州关帝庙是我国始建最早、规模最大、建制最高、保存最完整的关帝庙，被誉为“关庙之祖”“武庙之冠”。建筑布局为传统的“前朝后寝”形式，高耸的建筑配以参天松柏，颇具皇家气派。

解州关帝庙的仙人为黄绿琉璃制作，瑰丽庄重。其头戴兜鍪，铠甲加身，熠熠生辉；脚蹬长靴，稳若泰山；双拳紧握，彰显出坚毅与果敢。其端坐于戗头之上，身姿挺拔，英姿飒爽，仿佛一位忠诚的卫士，时刻守护着庙宇的安宁。

“风云守将”——蹲兽

蹲兽，是古建筑屋顶上位于垂脊或戗脊上的一排动物造型的建筑构件，多蹲踞状，位于仙人之后，通常由琉璃瓦或其他材质制成。蹲兽的数量与建筑等级有着直接联系，建筑等级越高，数量就越多，常见的蹲兽数量为三个、五个、七个与九个。

功能：

1.固定作用：最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。

2.装饰作用：蹲兽的造型多源自中国古代民间传说和神话，龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什等，作为建筑装饰的一部分，其丰富的造型和色彩为古建筑增添了美观和华丽感。

3.祈福辟邪：在古代，人们认为蹲兽能够祈福辟邪，保护建筑免受自然灾害和鸟兽侵害，有着“护脊消灾”的寓意。

永乐宫

三清殿的蹲兽雕塑选取了海狮、海马、押鱼与力士，这些形象皆源于浩瀚的大海，寓意美好。它们被巧妙地安置于木结构建筑之巅，不仅增添了建筑的艺术美感，更承载着深厚的文化内涵——象征着对海洋的敬畏，以及对防火、防灾的祈愿。

运城市文物保护中心供稿