□尚建明

近几年曾多次走进新绛隋代花园游赏，总是感觉带走的情思里少了些什么。在一个细雨霏霏的午后，我再一次遵从了内心的召唤，走进了新绛隋代花园。

沿怪柏翠柳掩映下的甬道缓缓而行，心中盛满了万般期待。甬道上铺满了密密麻麻的鹅卵石，经雨点的浸润发着亮光，甬道尽头再拾级而上至一堂庑，“梁公祠”也。梁轨为隋时当地县令，在其任期的大旱之年，他考察地形，发现县城西二十里外的鼓堆泉无序乱流，遂率民众引余波进牙城，沿路开凿十二条水渠，解决了百姓吃水和田地灌溉问题，部分水流至绛州大堂后，形成一水池，历任州官在此建造亭台楼阁，便成了绛守居园池的雏形。当时民间百姓不解其由，怨声载道，误以为梁轨加重徭役赋税，视其为贪官。直至梁轨离任，不堪忍受百姓奚落的他在一个夜晚悄然离去。随着时间推移，“梁轨渠”的作用渐显，百姓收益突显，才知误会了梁轨，于是后人在泉水源头渠尾建造“梁公祠”祭祀梁轨。“有功于民则祀之”，梁轨虽官为县令，为官一任造福一方，后人至今仍然祭拜。绛守居园池是令人敬仰的。合了伞进入祠堂，仰望这位千百年前的先贤，我竟无言以对，滴答滴答的檐雨似在时间里不疾不徐地诉说着什么。

绛守居园池在我心中是奇特的。每次来这里，我都要在东园那道照壁前驻足片刻。挺拔的嘉禾楼前，怪石嶙峋的假山后，那一道精美古朴的镂空照壁驱使我去探寻。中间的六角形门洞上，嵌有四个大字，是篆体还是隶体？很是令人费解，我只能勉强知晓其中的“槑”是“梅”字。这几个字是唐代散文家樊宗师所书。樊宗师是古文运动的参与者之一，他力主诡奇险奥，刻意求奇，喜用生僻字，流于艰涩怪僻，时称“涩体”。樊宗师的一篇《绛守居园池记》，使该园成了中国北方的名园。虽然曾经风雨飘摇，这一道墙壁依然屹立不倒，依然文字清晰，成了一种文化的象征，以其特立独行的方式让游览园中的人去品味与欣赏。

绛守居园池是雅致的。甬道西有半亩方塘，此时的塘中荷叶田田，碧水荡漾，鱼跃其中。池南但见一亭，高约十米，歇山顶，三面皆窗，亭外石栏环绕，亭中摆有石桌石凳，此“洄莲亭”也，历代文人墨客驻足于此，诗兴逸飞，留下美篇。在绛守居园池的千载人文历史中，最有名的“居园池雅会”堪比东晋时期王羲之组织的那场“兰亭雅集”。这次诗会由北宋时期的欧阳修、富弼、梅尧臣、范仲淹等文人组织，留下众多诗篇。居园池因历代文人的雅集诗篇，在历史的长河中更加熠熠生辉，徜徉在这里，每一处角落都散发着文化气息。

园中有春秋夏冬四景，四时之景不同，情趣亦不同。洄莲亭四周又有四园，分别为牡丹园、水榭、竹园和芍药园。园中古树参天，园中有园，曲径相连。

和风细雨中的花园里，我独自一人撑伞而行。清幽的水榭边，我默念着那一首首诗篇，情不自禁。隋代花园，这座在历代文人诗文浸润下的花园，是一座集秀丽风景与深厚文化底蕴的花园。在这雨丝飘飘的午后，我游历其中，独享这一份清欢，不留遗憾。