□顾亚奇

日前，历史人文纪录片《颜真卿》在永济举行了山西卫视全国首播发布会。这部纪录片，不仅是一部关于唐代大书法家颜真卿的个人传记，更是一扇窗，我们得以透过它窥见中华民族坚韧不拔、忠贞不渝的文化灵魂。

优秀传统文化的传承并非局限于一山、一人、一物，更重要的是那些符号背后根植的文化血脉。从艺术成就的角度上分析，纪录片《颜真卿》的艺术探索，不仅聚焦于颜真卿个人的艺术成就，更有其中所蕴含的士人风骨和生命样态。《祭侄文稿》之所以能够成为天下第二行书，正因为它是颜真卿的生命泣血之作。“长歌之哀，甚于恸哭”，是个人情感的抒发，更是对生命的终极关怀。正所谓“时穷节乃现”，在历史的重大抉择面前，颜真卿选择了慷慨就义，这也是他给自己生命的最后注解。

从作品风格的维度审视，纪录片《颜真卿》始终洋溢着一种雄浑之风，这与晚唐诗论家司空图不谋而合。司空图的《二十四诗品》是一部古代诗歌美学和诗歌理论的专著。其中第一品就是雄浑。“大用外腓，真体内充……超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。”在司空图笔下，具有雄浑之风的作品需要达到一种虚幻的境界，看似缥缈，却激荡着一股真实丰厚的气息。此时，诗之意味已超越局部具体物象的束缚，而得以实现其自我完整，具有不可言喻的情感意味和美的韵味。正如“白日依山尽，黄河入海流”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，都是雄浑之风的代表。《颜真卿》这部作品亦复如是，整部纪录片雄浑瑰丽、意蕴深远，充满力量与美感，堪称主题与风格相匹配的精品之作。

除了主题与风格，《颜真卿》最大的特色是对结构与节奏的把控。5集内容采用了“2+3”的布局。首集《雁塔题名》勾勒了颜真卿的成长背景与人生底色，为之后的故事作铺垫。第二集《乱世孤忠》是颜真卿人生的高光时刻。面对安史之乱的血雨腥风，颜真卿以其坚不可摧的忠诚与非凡的勇气，成为抗击叛乱的一大支柱。其对国家和民族的深厚情感，以及对文化的深刻理解都在此展露无遗。

随后的两集《烟雨江湖》《盛唐书魂》转向平和。彼时，颜真卿远离了朝廷的纷争和束缚，在自然和人文的交融中寻得了心灵的慰藉。这两集不仅描绘了颜真卿的书法造诣和充盈的精神世界，更展现了唐朝的社会风貌和人文情怀。最终集《忠烈曜世》，颜真卿走向了个人生命的终点，成就了一个思想的高峰、一个政治家的高峰。

全片环环相扣，结构布置精巧，节奏张弛有度，通过写实与写意的交织，细节再现，贯穿采访和音乐的烘托，营造出了深厚的历史与人文氛围。

好的纪录片，能够让观众通过多维视角深化对世界的理解。纪录片《颜真卿》的开拓性就在于，这是对颜真卿人生故事的重新定义，使历史上的一代名臣全新亮相，促进观众对大唐时代的重新认识。不仅如此，纪录片兼具双重对话性，既是古今的对话，也是荧屏内外的互动，其中最具冲击力的就是人的价值体现。知识分子的价值究竟是什么？这是整个纪录片一直在不断思考和讨论的问题。古人讲“学而优则仕”，纪录片不停地在给观众提出一个价值观的问题，引发其对时代与人、时代与艺术关系的深层思考。

纪录片《颜真卿》的匠心独运，是影视工作者积极响应文化自信自强的号召、以实际行动用影视践行文化强国战略的具体体现。当然，这部纪录片不仅仅承载着艺术价值，更蕴藏着巨大的产业激活潜力。《祭侄文稿》诞生在永济，因为一个人，因为一篇文稿，一座城熠熠生辉。颜真卿可以说是永济的一个新亮点，其背后的文化资源不可估量。在今天艺术与产业深度融合的大背景下，相信《颜真卿》纪录片的推出，必将为永济的文化资源开发注入强劲动力，为文化强国建设贡献应有的力量。