□祁世坤

“河东柳”一词是指河东柳氏，历史上的河东柳氏曾经是河东三大望族（闻喜之裴、汾阴之薛、解之柳）之属。柳氏兴起于东汉末年，到唐末逐渐衰落，前后约500年，其间共有70余人见著史册，以唐朝中期柳宗元成就最高。柳宗元是河东五大历史名人之一，世称柳河东、河东先生。这样“河东柳”就有了两层意思，指柳宗元和他的祖籍河东柳氏，二者可谓相映生辉。

柳宗元有着深深的河东情结，这在他书写的“河东，古吾土也”及《晋问》中可见一斑。永济（古蒲州）是中国柳宗元文化三大活动基地之一，又因柳文有言其叔父曾经“邑居于虞乡”，永济虞乡就成为河东柳氏祖地的具体所指。继永济柳园和柳宗元纪念馆之后，虞乡近年来进一步扩大河东柳氏祖籍文化园区建设。此时，柳建平的《河东柳氏汇谱》出版面世，当是一件值得庆贺的事。

关于对柳建平的印象，还得回到十多年前。当时我受聘为永济柳宗元纪念馆的文化顾问，一次陪同参观时与他相识。那时柳建平是河东柳氏宗亲联谊会会长。他是河津人，个头高挑，相貌堂堂，说话和颜悦色，我们一说话，彼此都有一见如故的感觉。后来，我们经常微信联系，再后来，我介绍他参加中国柳宗元研究会的年会活动。

多年前，我著写了《柳宗元文化研读》一书，其内容包括为永济柳宗元纪念馆撰写的柳宗元生平事迹和河东柳氏文化简介，为地方志撰写的柳宗元文化(卷)概要，以及其他相关论文、散文。2016年岁末，时任中华柳氏宗亲联谊会执行会长、山西柳氏宗亲联谊会会长的柳建平，从我处取走《柳宗元文化研读》和早时的《走近柳宗元》各数本。2017年春节，他和我联系再版《柳宗元文化研读》之事。此书能得到大家的认可和重视，于我是一件值得高兴的事。

《柳宗元文化研读》一书，原本侧重河东大地的历史名人文化，现在又走出河东地域面向全国，得到了中华柳氏宗亲联谊总会的肯定。此书再版之时，我又在书中增添了一些内容，如《河东柳氏的兴衰史与在兹念兹的柳宗元》一文，从“河东三著姓”融入“关陇集团”说起，论述了河东柳氏的历史渊源和柳宗元不忘振兴柳氏政坛雄风的心路历程，这当是我对历史上河东三大望族之属的柳氏著姓的新探讨。

2017年5月，此书得到当时永济中学老校友会会长廉绵弟的助力，再印1000本。同年，柳建平又在太谷召开了河东柳氏宗亲联谊会，会上对我和晋城的王良进行了表彰。也是在这次联谊会上，我方得知建平他们早在2016年9月就在晋城市的沁水柳氏民居召开了一次关于柳氏通谱编纂的会议。编纂全国性质的柳氏通谱谈何容易，建平后来显然也遇到了一些困难，于是收拢于心，集中一处，这也就有了尔后关于河东柳氏的汇谱之作。

今年年初，建平给我寄来他的大著《河东柳氏汇谱》，是一套两本的蓝皮精装，拿在手里沉甸甸的，我下意识地称了一下，上下两册竟有7斤半重。我愕然，一时竟然想象不出他是怎样完成这个大部头著作的。全书上册分七章，为总序和河东柳氏历史渊源及世系家规家训、大事纪要，下册为山西七大地市柳氏汇谱，共1354页。

建平在西安有居，夏暑时节从西安返乡，我们又在虞乡见面。他是特意来河东柳氏祖茔参祭的，他们一家三代在祖茔的大墓祭台前按照当地习俗，三叩祭拜，敬献花篮。我问起《汇谱》书写一事，他说此书的编纂确实费了些功夫，他花了三年多的时间，几乎是跑遍了山西各地去实地调查，其间的辛苦都是可想而知的了。

为铭记先贤，传承血脉，激励后人，继往开来，经他多方联络，山西柳氏一族凝聚汇谱共识。2015年9月，山西柳氏宗亲联谊会正式成立，选举柳建平为会长。2016年，山西柳氏宗亲联谊会着手编写《河东柳氏汇谱》，确定了各市县编写联系人。为完成修谱，柳建平不顾年逾古稀，倾注心血，精心组织，多方联系协调山西境内30余县市参与《河东柳氏汇谱》的工作人员，明确任务；对收集上来的资料，统筹分工，细心审阅，精密编排；对一些明显的错讹之处，进行了必要的修正；对一些不易解读的古文，作了断句和标点。历经数年辛劳，终于整理成书。

编纂工作量大事繁，显然是一件浩繁而重大的工程，而建平能克服困难，著成《河东柳氏汇谱》一书，实属不易。时值清明盛世，能为国家重典、地方修志、家族作谱，意义非凡。

当前，我们坚定文化自信和文化自觉，要把中华优秀传统文化同时代文化、先进文化结合起来。《河东柳氏汇谱》的面世不仅为河东柳氏文化与柳宗元文化再添风采，更为我们弘扬家文化、增强凝聚力提供助力。