□杨子明

点子改变命运，古今皆有共识。赵国胡服骑射也是点子，是一个点子改变国运的典型例子。

一个国家、一个朝代、一个民族、一个地方，都有其传统服饰，要改变服装，绝不是件容易的事。当时诸侯兼并，弱肉强食，七国混战。赵王考虑到赵国乃四战之地，无天险可凭，唯有将希望寄托于改革。当时中原民众的服装属宽衣博带，读书、乡饮之类还是可以的，绝不利于战。赵王于是提出胡服骑射，全民皆兵。对赵国来说，不改革强军，将有亡国之危。

胡服，是当时北方匈奴骑马作战的服装。为适应骑猎生活，其服装款式为短衣、长裤、革靴、紧身衣，即上身为褶、下身为袴。胡服经赵国推广传播，在中原长期流行。至晋，人喜清谈，服装恢复宽博。西晋末期“五胡乱华”，中原又胡服，至南北朝时仍盛行。据国学大师王国维考证，胡服流行了一千多年。唐代鼎盛，出现了宽敞舒适的唐装。至唐末，北方胡服又来了。宋代太平，又流行起宽大的服装，尤其喜爱能装物的阔袖。至北宋末，游牧民族又来了。明朝复汉，宽身大袖的服装再度出现。至明末，游牧民族又来了。又一个千年，胡服在作战和避乱方面的优势再度得以体现。

当年，赵王从国家最高利益出发，提出变服，此举遭到许多大臣的反对。当然，大臣们反对也有许多理由。服饰代表文化传承，华夏大汉子民，换成偏邦装束，本来就憋气；更换衣服需要大笔的钱，那时纺织工艺低效，服装成本高企；全国变服，涉及千家万户；要改变衣着习惯，谈何容易！在赵王反复说服下，勉强达成共识，得以谨慎推行。意想不到的是，服装改革后，民皆习骑射，战斗力大增，几乎战无不胜、攻无不取。赵王不再满足自保，他要扩充版图，要做大国之君！于是把国家交给儿子去管理，自己则练兵训武，带领穿胡服、能骑惯战的赵兵四处攻城略地，志在兼并秦国。赵国改变服装制度，兵力强盛，一度威震天下，以至于秦还没并赵，赵已欲先行吞秦矣！（《西安晚报》）