□记者 杨颖琦 文图

“黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期”“西北有高楼，上与浮云齐”……

根据文献记载，我国春秋时期已有高台建筑，战国时期就已有了楼。那么这些存在于古籍文献中的“楼”到底长什么样子？我们又将如何去寻找关于它们的历史印记呢？其实，在运城博物馆，就有关于汉代“高楼”的实物见证。

在运城博物馆馆藏珍品中，有一件出土于平陆县圣人涧镇的东汉绿釉陶楼。它通高84.5厘米，分三层，层间设腰檐；通体施绿釉，釉色均匀，色泽明亮，在灯光的照耀下，整个楼阁都在熠熠生辉。

据专家考证，这座绿釉陶楼整体为两汉时期特有的“重楼”结构。阁楼顶为庑殿顶结构，有短屋脊，每层的屋檐下都饰有“一斗三升”斗拱结构；阁楼下有水池，水池边缘和水池中央有鸟类8只，一层到二层的檐角下有4只动物支撑平衡，二层栏杆角各有一名武士，手端弩机，守护楼中宾客的安全，二层有4个人围席而坐，三层有两个人对面而坐，或在讨论，或在观景。各层棂条窗与天窗的设计使用，更使整体建筑大方雅致。

也许有人会好奇，这样的陶楼是用来做什么的？

其实，陶楼是楼阁形式的建筑明器，明器即“冥器”，是墓室主人去世时的随葬品。两汉时期推崇儒家思想，提倡孝道，盛行厚葬，加之当时“事死如事生”丧葬观念的流行，人们普遍认为逝者生前的财富都应随葬墓中。因此，汉代很多随葬品的设计都是源于对现实物品的模仿，陶楼也不例外。而这些随葬品到了今天，陈列在博物馆中，为我们了解祖先的生活状态提供了充足的实物证明。

“西风残照，汉家宫阙。”盛极一时的两汉王朝在我国封建社会历史上曾写下浓墨重彩的一笔。就东汉时期“楼”的研究，考古学家孙机就曾写道：“城门有谯楼，市场有市楼，仓储有仓楼，瞭望有望楼，守御有碉楼。”寥寥数语便可看出当时的建筑盛况。

从现在的考古发现来看，出土陶楼的分类从形制上可分为楼阁式、重屋式；从功能上来看又有陶仓楼、陶水榭、陶望楼、陶坞壁等。运城博物馆馆藏的绿釉陶楼就属于陶望楼的一种。

两汉之交，开始通行重楼建筑。这件陶楼已表现出梁架承重、坡屋顶和建筑方形平面组合等古代建筑的基本特征。分层配置平坐、腰檐，起到遮阳、避雨和凭栏远眺的作用。同时，高耸的楼身形成了有节奏的挑出、收进，产生了明暗虚实的对比。

就是这样一座小小的陶楼，层次分明，结构精巧。通过它本身的屋脊、门窗、斗拱等，我们可以窥见当时汉朝人的生活环境。它就像等比例缩放的现实建筑，向前来参观的人们生动地展示楼阁是如何分割的、主梁斗拱是如何建造于架构之上的……而在建筑结构之外，我们也可以想象其作为东汉庭院的必备建筑，人们在陶楼上登高望远、极目远眺时，看到的是何等壮阔的风景。

回到现实，博物馆橱窗内陈列的陶楼、陶猪圈、陶水井、陶罐等，都在向我们无声地诉说着当时的社会制度、宗教信仰、民俗生活和社会文化。透过这些文物，历史于我们不再遥远。